Topp 10 bisarre metoder for menneskelig offer
- 2639
- 239
- Isak Stensrud
Menneskeheten har alltid hatt en halvvoldelig natur som sin pådriver. Gjennom årene har folk besatt av å finne de beste måtene å dispensere motstandere samt vinne konflikter mellom hverandre; Imidlertid eksisterte ikke all menneskelig vold bare for krigføringsformål. Menneskelig offer er kjent for å ha vært en grunnleggende del av mange historiske "sivilisasjoner" av et stort utvalg av grunner. Selv om mest menneskelig offer ble utført for religionens skyld, virket det til tider at deres grusomhet knapt virket verdig formålet.
ADVARSEL: Noen av disse offerformene er direkte grusomme, så hvis du ikke er interessert i å lære alle de grusomme detaljene, kan du forvill deg mens du kan (som de sier).
Uten noe videre, her er noen av de mest bisarre formene for menneskelig offer som noen gang har blitt praktisert av menneskeheten:
10 Begravd levende
I tidlig faraonisk sivilisasjon ble faraoer, en gang avdøde, begravet sammen med sine mange tjenere (som muligens fremdeles var i live på begravelsestidspunktet). Dette ble gjort i samsvar med troen på at de kunne tjene sin hersker i etterlivet. Bevis funnet av visse arkeologer antyder at tjenerne som skulle bli gravlagt med sin hersker var i en slags medikamentindusert tilstand når dette skjedde. Jeg antar at stoffene tok tankene fra det faktum at de gikk til deres død da de kom inn i graven.
9 Gavegivende og halshugging
Hvert år i Dahomey (nå kjent som Ghana) i Vest-Afrika, var det en stor feiring som involverte gavegivende diskusjon blant ledere og forresten store mengder menneskelig offer.
Mange slaver av området ble drept på dette tidspunktet, sammen med krigsfangere og kriminelle, for å hedre de avdøde kongene av Dahomey. Ofrene ble generelt ofret ved halshugging. Halscapitering ble brukt så mye på disse hendelsene at seremoniens navn (Xwetanu) bokstavelig talt oversettes til "årlig hodevirksomhet".
"Thuggees" - eller som vi vil si i dag, "kjeltringer" - var en fanatisk religiøs gruppe i India som var beryktet for sine ritualistiske attentater, utført i navnet til den hinduistiske gudinnen Kali. Disse drapsmennene reiste i grupper i hele India i hundrevis av år, og utførte ritualene sine for å glede sin gudinne.
I et forsøk på å finne ofre for sine ofre, ville kjeltringene bli med grupper av reisende, få sin selvtillit før de overrasket dem om natten og kvalt dem med et lommetørkle eller en stue. Likene ville da bli frastjålet deres verdifulle eiendeler og begravet.
7 Troens sprang - eller presset mayaene dem?
Mayaene hadde en sterk tro på en guddommelig kraft, som de trodde var inneholdt dypt inne i kalksteinssinkhull (eller "cenoter" som de kalte dem). De trodde at dette var portaler som førte inn i underverdenen, og ville kaste sitt eget folk inn i dem. I henhold til deres tro, ville de som ble kastet i cenoten ikke dø. Selvfølgelig ble de aldri sett igjen heller.
Nyere funn av menneskelige rester i disse områdene forteller en annen historie enn hva mayaene ville hatt oss til å tro. Frakturerte skjeletter av gamle og unge fra disse tider maler ikke et portrett av opplyste ofre.
Selv om menneskelig offer vanligvis ble utført for forfedres guddommer i tidlige kinesiske sivilisasjoner, var det andre motiver for slike tilbud. En slik påstått variasjon i offerformål var å styrke en struktur eller en bygning.
Et av de mest kjente eksemplene på dette var ofring av kronprinsen til Ts'ai etter at han ble fanget i en kamp som brakte ødeleggelse over hans rike. Han ble ofret med den hensikt å styrke en demning.
5 Brent levende av druider
Det er mange tidlige romerske referanser til den omfattende praksisen med menneskelig offer av de keltiske druidene. Caesar forklarte selv at slavene og forsørgere av høytstående galler vanligvis ville bli brent levende, sammen med kroppen til sin avdøde mester.
Andre typer ofre inkluderte henger, for guden esus og drukninger, for teutater. Men den mest kjente offerformen som angivelig praktiserte av Druidene var Wicker Man-metoden. En stor effigy i form av en mann, laget av pinner, ble reist, og levende mennesker ble plassert i den. Opprettelsen vil senere bli satt i brann, sammen med alle de som holdes innenfor.
Aztekerne er ganske berømte for de mange ofre ritualene de utførte på høyden av sivilisasjonen. Et av de mest kjente ritualene involverte fjerning av en levende persons hjerte, til ære for den store solguden Huitzilopochtli. Imidlertid var det også flere andre typer ofre utført av aztekerne, for eksempel tilbud til Tlaloc, Xipe Totec og "Earth Mother" Teteoinnan.
Tlalocs tilbud krevde at "gråtende gutter" ble rituelt myrdet; Offertilbud gitt til Xipe Totec var bundet til et innlegg og skutt fullt av piler, før de ble flådd av en prest. Jordens mor Teteoinnans tilbud krevde generelt flådde kvinnelige ofre. De hadde alle en ting til felles skjønt-en mindre enn tette slutt som en av de utallige "valgte".
3 Enke kvalt i Fiji
I det øyeblikket en kvinne ble enke i Fiji, var hun bestemt til å bli kvalt i hjel.
Denne praksisen var basert på troen på at en avdød mann skulle begraves med sin kone. Når det gjelder store høvdinger, brakte deres dødsfall samtidig den kvelningsbaserte bortgangen til hans forskjellige Watina Lalai (små koner). Disse kvinnene ble deretter referert til som Thotho (tepper av graven hans).
For å gjøre ting enda verre, var det typisk kvinnens brors plikt til å utføre oppgaven, eller i det minste overlege den. Kanskje "æren" å utføre en slik oppgave var nok til å ta brorens sinn av det faktum at han myrdet sin egen søster.
I Japan ble et ritual kjent som Seppuku praktisert i lang tid, og ble ansett for å være et av de mest fremtredende elementene i "bushido", a.k.en. Way of the Warrior. Den besto av et semi-suicidalt ritual der krigeren ble pålagt å kutte seg selv. Ritualet ble utført av forskjellige årsaker - for eksempel tapet av ens ære. Å forplikte Seppuku fungerte som et restaureringsmiddel for ens egen familielinje.
På forhånd (i tilfelle av planlagt Seppuku), ville en samurai bli badet og deretter kledd seremonielt i hvite kapper. Han fikk matet sitt favorittmåltid, og instrumentet hans (ofte en spesiell kniv eller et kort sverd) ville bli plassert på en tallerken foran ham. Krigeren ville da forberede sitt dødsdikt. Når de endelige handlingene hans var avsluttet, ville han åpne kappen, nå etter kniven og demontere seg selv. En kaishakunin (hans valgte sekund) ville deretter avslutte livet med en presis skive - kalt en "kaishaku" - til nakken.
1 Barnoffer i Kartago og utover
I følge forskjellige beretninger om fønikisk og karthaginsk sivilisasjon, ofret folket i disse gruppene religiøst barn.
Dette var tilsynelatende det mest ekstreme offeret som kunne utføres på den tiden, og var derfor det beste middelet for å beskytte hele samfunnet. Offerområdene til fønikerne ble kjent som “topheth” (stekestedet), og ofrene i seg selv ble omtalt som "mulk" (eller "konge") tilbud.
I følge Diodorus Siculus 'beretning om kartaginerne:
”Det var i byen deres et bronsebilde av Cronus som strekker hendene, håndflatene opp og skrånende mot bakken, slik at hvert av barna når de ble plassert der, rullet ned og falt i en slags gapende grop fylt med ild.”
au.